В новаторски ход кампаниите на Poilievre сред евангелските християни

Лидерът на опозицията Pierre Poilievre отиде на черква предходната неделя, не един път, не два пъти, а три пъти — в три евангелски църкви в региона на Торонто, където за малко взе участие в службите, направи къса политическа тирада и продължи напред.

Всичките три църкви се държат от демократични депутати, а събраните са най-вече членове на етнически малцинствени общности, което прави тези визити умна политика за водач на Консервативната акция.

Но наблюдаващи споделят, че тези визити също са реформаторски, даже единствено тъй като водачите на главните канадски политически партии от дълго време заобикалят обществени събития с евангелски християни от боязън, че тези изяви могат да се трансфорат в политическа отговорност.

„ Номерът е да извършите това, без да бъдете опетнени с четката, че сте екстремист, че сте християнски десен идеолог в американски жанр, което съгласно мен е токсично за канадската политика “, сподели социологът Лидия Бийн, създател на книгата от 2014 година Политиката на евангелската еднаквост: Местни църкви и партизански разделения в Съединените щати и Канада.

Дори Стивън Харпър — самият член на евангелска черква — заобикаля обществено другарство с евангелски християни заради политически съображения.

„ Бих споделил, че има известна истина в това “, сподели Андрю Енс, основан в Уинипег изпълнителен вицепрезидент на социологическата компания Leger. Enns служи като анкетьор на Harper по време на времето на Harper в държавното управление. „ Мисля, че [Харпър] имаше за цел да не желае да даде благоприятни условия на съперниците си да отклонят партията във връзка с диспути, които в действителност не бяха негови цели. И по този начин мисля, че имаше онази сензитивност и схващане, че би трябвало да бъдат умни във връзка с това и стратегически. “

За Енс фактът, че Poilievre е в положение да води акция там, където Харпър не е бил в положение – в евангелските църкви – е доста развиване в командването на Poilievre над неговата партия и актуалната му позиция в канадския политически хоризонт. „ Това ни споделя, че той се усеща много удобно и се усеща много убеден тъкмо в този момент, откакто получи обръщение, на което канадците – без значение къде се намират – реагират добре. “

Но дали Poilievre споделя едно нещо за евангелските християни, което той не споделя другаде? Има ли – както Стивън Харпър беше упрекнат от съперниците си – признаци на скрита стратегия „ theo-con “ в деяние? Офисът на Poilievre споделя, че няма, че речите му пред евангелските християни са същите, които изнася пред доста групи и е изнасял в Народното събрание. Независимите публицисти не могат да потвърдят това, защото нито са известени за тези визити авансово, нито са поканени да участват на тях. И Global News не съумя да интервюира пасторите на църквите, които Poilievre посети. Един не можа да бъде доближат. Единият не отговори на настояванията за изявление. Другият не можа да направи изявление заради спорове в графика.

Имейлът, от който се нуждаете за водещите вести за деня от Канада и света.

Получавайте ежедневни национални вести

Вземете най-важните вести за деня, политически, стопански и настоящи заглавия, доставяни във вашата пощенска кутия един път дневно. Регистрирайте се за всекидневен народен бюлетин. Регистрирайте се. Предоставяйки своя имейл адрес, вие сте прочели и се съгласявате с Общите условия и Политиката за дискретност на Global News.

Самият Poilievre не би приказвал за тези визити на черква.

Но една от църквите, които Poilievre посети предходната неделя, предаваше службата онлайн - в това число забележките на Poilievre към паството. И в случай че тази тирада беше някаква индикация, тя беше доста политическа тирада, в която водачът на консерваторите приказва за въглеродния налог, високите жилищни разноски и равнищата на престъпност. Единственото споменаване на въпрос, значим за гласоподавателите на по този начин наречените „ фамилни полезности “, беше обещанието да се поддържат решенията, взети от няколко от консервативните министър председатели на страната, когато става дума за потребление на местоимения от учениците в учебните заведения.

„ Трябва да станем най-свободната страна на земята, свободна за вас, където сте свободни да изразявате мнението си, да отглеждате децата си с вашите лични полезности по въпросите на пола и сексуалността “, сподели той в обръщението си към фамилията Център за поклонение на живота в Брамптън, Онтарио. Но, още веднъж, това е позиция, която той зае по време на конференции и на други конгреси.

И Poilievre беше явен –  гласоподавателите, несъмнено, могат да го имат вяра на думата му или не – че той ще направи няма ограничения за ограничение на абортите или за анулация на еднополовите бракове, две политики, подкрепяни от някои евангелски християни. В забележките, направени в църквата в Брамптън, нито една от тези тематики не беше упомената.

И по този начин, какво им е на тези християнски групи? Защо биха били домакини на политик, участващ в акция?

„ Единственото нещо, което християните и изключително евангелистите, само че християните като цяло в Канада желаят тъкмо в този момент като дребна проява на поддръжка за общественост, която е видяла, мисля, обилни ограничавания на техните свободи “, сподели Браян Дайкема, президент на безпартийния християнски мозъчен концерн Cardus.

Във всеки случай политиците – консервативни или други –  които желаят да се извърнат към религиозните общности, евентуално занимавайки се с друг набор от проблеми в наши дни, който може да включва неща като неотдавна признатия от държавното управление на Трюдо онлайн законопроект за вреди, здравна помощ при умиращи закони или ролята на благотворителните организации в обществото. „ Не е просто свободата да вървиш на черква в неделя. Това е независимост да практикуват пълнотата на своята религия в едно плуралистично общество, където другите също са свободни да вършат това, ” сподели Дайкема.

Поне досега е мъчно да се разграничи някой quid pro quo сред екипа на Poilievre и евангелските християни, контрастност, може би сред евангелските християни в Съединени американски щати, чиято поддръжка за Доналд Тръмп зависи доста от, наред с други неща, желанието на Тръмп да натрупа Върховния съд на Съединени американски щати със съдии, които биха отменили законното право на една жена към аборт.

„ Има избрани позиции по избрани въпроси, които господин Poilievre зае, които са диаметрално противоположни на някои от тези групи във връзка с техните обществени вярвания “, сподели Енс. „ Консерваторите не постоянно би трябвало безусловно да излизат и да ухажват тези групи [защото] другите партии вършат всичко допустимо, с цел да отчуждят някои от тези групи. “

Що се отнася до Poilievre и консерваторите, те също не го вършат се нуждаят от гласовете на евангелските християни по същия метод, по който републиканците би трябвало да имат гласовете на американските евангелисти. Канадските евангелисти са доста по-малка група от една страна - съставляват сред пет и 15 % от електората - и съгласно проучването на Бийн те са доста по-разнообразна политически група. Може да се разчита, че евангелските конгрегации в Канада включват хора, които гласоподават за NDP, либерали или зелени. В Съединени американски щати, сподели Бийн, „ евангелски “ към този момент е съвсем синоним на „ републиканец “.

„ Има доста по-голямо приемане измежду канадските евангелски християни, че са културно малцинство “, сподели Бийн. „ Те не желаят да оставят светлината си да се скрие под бушел, само че знаят, че ще би трябвало да го създадат като културно малцинство. И не са огорчени от това. Те просто одобряват това. Точно по този начин стоят нещата. “

Във всеки случай едно априлско изследване на института „ Ангъс Рийд “ сподели, че 73 % от тези в Канада, които се разпознават като евангелски християни, възнамеряват да гласоподават за консерватори против единствено петима %, които споделиха, че гласоподават за либералите на Джъстин Трюдо.

„ Евангелистите на елитно равнище са в действителност значима част от консервативната инфраструктура “, сподели Бийн. „ Така че, в случай че погледнете личните му ментори,  хора като Стокуел Дей [и] Престън Манинг,  [Poilievre] самият не е евангелист, само че е заобиколен от хора, които са.

„ Той постоянно ще би трябвало най-малко да се държи добре със обществено консервативното крило на партията. И има толкоз доста мощни евангелисти в Консервативната партия и те са толкоз значими за основата, че това постоянно ще бъде повтарящо се нещо.  Мисля, че от време на време хората споделят: „ О, канадската политика американизира ли се? “ Не. Това е повтарящ се, дълготраен модел в канадската политика. Винаги е тъкмо под повърхността. “